NICCOLO MACHIAVELLI 1469-1527

Italian political philosopher, Niccolo Machiavelli, famous for the frank advice that a ruler who wanted to remain in power and strengthen his power must use guile, cunning and deceit, coupled with the use of cruel use of force.

Condemned many people as the bastard did not bennoral, revered by others as genuine realist who dared to expose to the world as it is, Machiavelli was one of the few authors whose work is so close to the study of both philosophers and politicians.

Machiavelli was born in 1469 in Florence, Italy. His father, a lawyer, considered a leading member of the family, but not so located.

During Machiavelli's lifetime - at the peak-peak Renaissance Italy - Italy is divided in small countries, in contrast to a united country such as France, Spain or England. Because it is not surprising that in his time Italy was militarily weak but brilliant in terms of culture.

At the time the young Machiavelli, Florence was ruled by the famous Medici ruler, Lorenzo is commendable. But Lorenzo died in 1492, and several years later expelled the Medici rulers of Florence, Florence became a republic (Florentine Republic) and in 1498, Machiavelli who was twenty-nine years obtained a higher rank in the civil administration Florence. Over the past fourteen years after that he served the Florentine Republic and engage in various diplomatic missions on his behalf, to travel to France, Germany, and Italy in the country.

In 1512, the Florentine Republic was overthrown and the Medici rulers re-hold the reins of power, Machiavelli was dismissed from his position, and the following year he was arrested for alleged involvement in a plot against the Medici rulers. He was tortured but survived declared not guilty and was released in that year. After that he retired and lived on a small farm in San Casciano not far from Florence.

Over the past fourteen years after that, he wrote several books, two of the most famous is The Prince, (The Prince) was written in 1513, and The Discourses upon the First Ten Books of Titus Livius (Discussion of the first ten books of Titus Livius). Among other works are The art of war (the art of war), A History of Florence (Florentine history) and La Mandragola (a good drama, sometimes people are still staged.) But essentially the work of the famous is The Prince (The Prince), perhaps the most brilliant ever written and is most easily read of all philosophical writings. Machiavelli married and had six children. He died in 1527 at the age of fifty-eight.

The Prince may be considered the most important practical advice for one to the state. The basic mind this book is, for a success, a prince should ignore moral considerations entirely and rely on all, things on the strength and cunning. Machiavelli emphasized above all else the most important is a country must be well armed. He argues the only armies that are required from citizens themselves who can be trusted; countries that rely on mercenaries or soldiers of other countries is weak and dangerous.

Machiavelli advises the Prince for to support the population, because if not, he does not have a source of trouble. Of course, Machiavelli understood that sometimes a new ruler, to strengthen his power, must do something to secure his power, was forced to do unpleasant citizens. He suggested, though so to win something the state, the conqueror must arrange cruelty step at a time so no need they experience every day leeway should be given little by little so that they can feel happy. "

To achieve success, a prince must be surrounded by ministers who are able and faithful: Machiavelli's Prince warned to stay away from sycophants and asked what opinion is worth doing.

In chapter 17 of The Prince, Machiavelli discuss whether a prince that's better be hated or loved.

Machiavelli writes: "... The answer is that people should be feared and loved at the same time. ... But safer feared than loved, if we must choose one. The reason, love is bound by obligations that makes a person selfish, and bond It will end when dealing with their interests. ... But the fear is driven by fear punishment, never missed ... "

Chapter 18, entitled "The way how a prince holding the belief." Here Machiavelli said: "... a ruler who must be careful not to hold beliefs if the work was contrary to its interests ..." He added, "Since there is no official basis blaming a prince who apologized because he did not fulfill his promise," because "... man it was so simple and easy to comply with the requirements needed at the time, and that one who cheats will always find people who allow themselves deceived. " As a natural result of that view, Machiavelli advises the Prince to be constantly vigilant against the promises of others.

The Prince (The Prince) is often dubbed the "user's guide to the dictator." Machiavelli's career and various writings indicate that in general he tends to the republican form of government than dictatorship. But he was anxious and worried about the political and military weakness of Italy, and longs for a Prince of a powerful country that can manage and drive foreign troops destructive and despised his country. Interesting to note, though a Prince Machiavelli advocated for such actions cruel and cynical, he is himself an idealist and a patriot, and not so able to practice it himself what he is proposing.

Few political philosophers such diganyang acutely experienced by Machiavelli. For years, he cursed like a derivative of the devil, and his name is used as a synonym for duplicity and cunning. (Not infrequently, the bitterest curse to come from those who actually practice the teachings of Machiavelli, a hypocrisy which may principally be approved also by Machiavelli)!

These criticisms are thrown into the face of Machiavelli than moral grounds is not, of course, shows that he has no effect at all. A more direct criticism is alleged objection that his idea was not specifically out of his own head. Not original! It's a bit much have a point. Machiavelli repeatedly asked that he did not propose anything new, but merely shows the techniques that have been implemented by the Princes earlier with great success. Reality show Machiavelli unrelenting while describing his proposal to sample the greatness-greatness that never happened in the days past, or from events in Italy are somewhat renewal. Cesare Borgia (which is being touted by Machiavelli in The Prince) is not to learn the tactics of Machiavelli, on the contrary, Machiavelli who learned from him.

Although Benito Mussolini was one of the few political leaders who had publicly praised Machiavelli, because it is no doubt a large number of prominent political figures have never read The Prince carefully. It is said that Napoleon always sleep on the pillow tucked beneath her book The Prince, as well as they say carried out by Hitler and Stalin. However, it is not apparent that Machiavelli is more commonly used tactic in modern politics than in the period before The Prince was published. This is the main reason why Machiavelli is not placed higher than the place now in this book.

However, if effect, Machiavelli's thought in political practice is not so clear, its influence in political theory does not need to be debated. Previous writers such as Plato and St. Augustine, has linked politics with ethics and theology. Machiavelli discussed the history and politics entirely in terms of human and ignore moral considerations. The central problem, he says, is not how people should behave, rather than who should be in power, but how real people can gain power. Political theory is discussed today in a way more realistic than ever before without minimize the significance of the influence of Machiavelli. This person can properly be considered one of the important founders of modern political thinkers.

NICCOLO MACHIAVELLI 1469-1527

Filosof politik Italia, Niccolo Machiavelli, termasyhur karena nasihatnya yang blak-blakan bahwa seorang penguasa yang ingin tetap berkuasa dan memperkuat kekuasaannya haruslah menggunakan tipu muslihat, licik dan dusta, digabung dengan penggunaan kekejaman penggunaan kekuatan.

Dikutuk banyak orang selaku bajingan tak bennoral, dipuja oleh lainnya selaku realis tulen yang berani memaparkan keadaan dunia apa adanya, Machiavelli salah satu dari sedikit penulis yang hasil karyanya begitu dekat dengan studi baik filosof maupun politikus.

Machiavelli lahir tahun 1469 di Florence, Italia. Ayahnya, seorang ahli hukum, tergolong anggota famili terkemuka, tetapi tidak begitu berada.

Selama masa hidup Machiavelli --pada saat puncak-puncaknya Renaissance Italia-- Italia terbagi-bagi dalam negara-negara kecil, berbeda dengan negeri yang bersatu seperti Perancis, Spanyol atau Inggris. Karena itu tidaklah mengherankan bahwa dalam masanya Italia lemah secara militer padahal brilian di segi kultur.

Di kala Machiavelli muda, Florence diperintah oleh penguasa Medici yang masyhur, Lorenzo yang terpuji. Tetapi Lorenzo meninggal dunia tahun 1492, dan beberapa tahun kemudian penguasa Medici diusir dari Florence; Florence menjadi republik (Republik Florentine) dan tahun 1498, Machiavelli yang berumur dua puluh sembilan tahun peroleh kedudukan tinggi di pemerintahan sipil Florence. Selama empat belas tahun sesudah itu dia mengabdi kepada Republik Florentine dan terlibat dalam pelbagai missi diplomatik atas namanya, melakukan perjalanan ke Perancis, Jerman, dan di dalam negeri Italia.

Tahun 1512, Republik Florentine digulingkan dan penguasa Medici kembali pegang tampuk kekuasaan, Machiavelli dipecat dari posisinya, dan di tahun berikutnya dia ditahan atas tuduhan terlibat dalam komplotan melawan penguasa Medici. Dia disiksa tetapi tetap bertahan menyatakan tidak bersalah dan akhirnya dibebaskan pada tahun itu juga. Sesudah itu dia pensiun dan berdiam di sebuah perkebunan kecil di San Casciano tidak jauh dari Florence.

Selama empat belas tahun sesudah itu, dia menulis beberapa buku, dua diantaranya yang paling masyhur adalah The Prince, (Sang Pangeran) ditulis tahun 1513, dan The Discourses upon the First Ten Books of Titus Livius (Pembicaraan terhadap sepuluh buku pertama Titus Livius). Diantara karya-karya lainnya adalah The art of war (seni berperang), A History of Florence (sejarah Florence) dan La Mandragola (suatu drama yang bagus, kadang-kadang masih dipanggungkan orang). Tetapi, karya pokoknya yang terkenal adalah The Prince (Sang Pangeran), mungkin yang paling brilian yang pernah ditulisnya dan memang paling mudah dibaca dari semua tulisan filosofis. Machiavelli kawin dan punya enam anak. Dia meninggal dunia tahun 1527 pada umur lima puluh delapan.

The Prince dapat dianggap nasihat praktek terpenting buat seorang kepada negara. Pikiran dasar buku ini adalah, untuk suatu keberhasilan, seorang Pangeran harus mengabaikan pertimbangan moral sepenuhnya dan mengandalkan segala, sesuatunya atas kekuatan dan kelicikan. Machiavelli menekankan di atas segala-galanya yang terpenting adalah suatu negara mesti dipersenjatai dengan baik. Dia berpendapat, hanya dengan tentara yang diwajibkan dari warga negara itu sendiri yang bisa dipercaya; negara yang bergantung pada tentara bayaran atau tentara dari negeri lain adalah lemah dan berbahaya.

Machiavelli menasihatkan sang Pangeran agar dapat dukungan penduduk, karena kalau tidak, dia tidak punya sumber menghadapi kesulitan. Tentu, Machiavelli maklum bahwa kadangkala seorang penguasa baru, untuk memperkokoh kekuasaannya, harus berbuat sesuatu untuk mengamankan kekuasaannya, terpaksa berbuat yang tidak menyenangkan warganya. Dia usul, meski begitu untuk merebut sesuatu negara, si penakluk mesti mengatur langkah kekejaman sekaligus sehingga tidak perlu mereka alami tiap hari kelonggaran harus diberikan sedikit demi sedikit sehingga mereka bisa merasa senang."

Untuk mencapai sukses, seorang Pangeran harus dikelilingi dengan menteri-menteri yang mampu dan setia: Machiavelli memperingatkan Pangeran agar menjauhkan diri dari penjilat dan minta pendapat apa yang layak dilakukan.

Dalam bab 17 buku The Prince , Machiavelli memperbincangkan apakah seorang Pangeran itu lebih baik dibenci atau dicintai.

Tulis Machiavelli: "... Jawabnya ialah orang selayaknya bisa ditakuti dan dicintai sekaligus. Tetapi ... lebih aman ditakuti daripada dicintai, apabila kita harus pilih salah satu. Sebabnya, cinta itu diikat oleh kewajiban yang membuat seseorang mementingkan dirinya sendiri, dan ikatan itu akan putus apabila berhadapan dengan kepentingannya. Tetapi ... takut didorong oleh kecemasan kena hukuman, tidak pernah meleset ..."

Bab 18 yang berjudul "Cara bagaimana seorang Pangeran memegang kepercayaannya." Di sini Machiavelli berkata "... seorang penguasa yang cermat tidak harus memegang kepercayaannya jika pekerjaan itu berlawanan dengan kepentingannya ..." Dia menambahkan, "Karena tidak ada dasar resmi yang menyalahkan seorang Pangeran yang minta maaf karena dia tidak memenuhi janjinya," karena "... manusia itu begitu sederhana dan mudah mematuhi kebutuhan-kebutuhan yang diperlukannya saat itu, dan bahwa seorang yang menipu selalu akan menemukan orang yang mengijinkan dirinya ditipu." Sebagai hasil wajar dari pandangan itu, Machiavelli menasihatkan sang Pangeran supaya senantiasa waspada terhadap janji-janji orang lain.

The Prince (Sang Pangeran) sering dijuluki orang "buku petunjuk untuk para diktator." Karier Machiavelli dan pelbagai tulisannya menunjukkan bahwa secara umum dia cenderung kepada bentuk pemerintahan republik ketimbang pemerintahan diktator. Tetapi dia cemas dan khawatir atas lemahnya politik dan militer Italia, dan merindukan seorang Pangeran yang kuat yang mampu mengatur negeri dan menghalau tentara-tentara asing yang merusak dan menista negerinya. Menarik untuk dicatat, meskipun Machiavelli menganjurkan seorang Pangeran agar melakukan tindakan-tindakan kejam dan sinis, dia sendiri seorang idealis dan seorang patriot, dan tidak begitu mampu mempraktekkannya sendiri apa yang dia usulkan.

Sedikit filosof politik yang begitu sengit diganyang seperti dialami Machiavelli. Bertahun-tahun, dia dikutuk seperti layaknya seorang turunan iblis, dan namanya digunakan sebagai sinonim kepalsuan dan kelicikan. (Tak jarang, kutukan paling sengit datang dari mereka yang justru mempraktekkan ajaran Machiavelli, suatu kemunafikan yang mungkin prinsipnya disetujui juga oleh Machiavelli)!

Kritik-kritik yang dilempar ke muka Machiavelli dari dasar alasan moral tidaklah, tentu saja, menunjukkan bahwa dia tidak berpengaruh samasekali. Kritik yang lebih langsung adalah tuduhan keberatan bahwa idenya itu bukan khusus keluar dari kepalanya sendiri. Tidak orisinal! Ini sedikit banyak ada benarnya juga. Machiavelli berulang kali menanyakan bahwa dia tidak mengusulkan sesuatu yang baru melainkan sekedar menunjukkan teknik yang telah pernah dilaksanakan oleh para Pangeran terdahulu dengan penuh sukses. Kenyataan menunjukkan Machiavelli tak henti-hentinya melukiskan usulnya seraya mengambil contoh kehebatan-kehebatan yang pernah terjadi di jaman lampau, atau dari kejadian di Italia yang agak baruan. Cesare Borgia (yang dipuji-puji oleh Machiavelli dalam buku The Prince) tidaklah belajar taktik dari Machiavelli; malah sebaliknya, Machiavelli yang belajar darinya.

Kendati Benito Mussolini adalah satu dari sedikit pemuka politik yang pernah memuji Machiavelli di muka umum, karena itu tak meragukan lagi sejumlah besar tokoh-tokoh politik terkemuka sudah pernah baca The Prince dengan cermat. Konon, Napoleon senantiasa tidur di bantal yang di bawahnya terselip buku The Prince, begitu pula orang bilang dilakukan oleh Hitler dan Stalin. Meski demikian, tidaklah tampak jelas bahwa taktik Machiavelli lebih umum digunakan dalam politik modern ketimbang di masa sebelum The Prince diterbitkan. Ini merupakan alasan utama mengapa Machiavelli tidak ditempatkan lebih tinggi dari tempatnya sekarang di buku ini.

Tetapi, jika efek, pikiran Machiavelli dalam praktek politik tidak begitu jelas, pengaruhnya dalam teori politik tidaklah perlu diperdebatkan. Penulis-penulis sebelumnya seperti Plato dan St. Augustine, telah mengaitkan politik dengan etika dan teologi. Machiavelli memperbincangkan sejarah dan politik sepenuhnya dalam kaitan manusiawi dan mengabaikan pertimbangan-pertimbangan moral. Masalah sentral, dia bilang, adalah bukan bagaimana rakyat harus bertingkah laku; bukannya siapa yang mesti berkuasa, tetapi bagaimana sesungguhnya orang bisa peroleh kekuasaan. Teori politik ini diperbincangkan sekarang dalam cara yang lebih realisitis daripada sebelumnya tanpa mengecilkan arti penting pengaruh Machiavelli. Orang ini secara tepat dapat dianggap salah satu dari pendiri penting pemikir politik modern.

Situs Web
http://www.historyguide.org/intellect/machiavelli.html